與平面的繪畫藝術(shù)不同，彩繪印章雕塑作為空間藝術(shù)更加強(qiáng)調(diào)對(duì)空間形體和材料的思考。景觀印章雕塑從造型上主要分為寫實(shí)印章雕塑與抽象印章雕塑；寫實(shí)印章雕塑重點(diǎn)在形體逼真，抽象印章雕塑重點(diǎn)在誘人聯(lián)想。根據(jù)景觀印章雕塑所起的不同作用，可以分為紀(jì)念性景觀印章雕塑、主題性景觀印章雕塑、裝飾性景觀印章雕塑和陳列景觀印章雕塑四種類型。
因此，建筑同印章雕塑相結(jié)合才能珠聯(lián)璧合，相得益彰。俗話說：好馬配好鞍，買馬就得連買鞍的錢一起準(zhǔn)備著。有人認(rèn)為印章雕塑不實(shí)惠，是建筑之外的奢侈品，這是糊涂觀念。須知精神文明建設(shè)反作用與物質(zhì)文明的建設(shè)。在中國(guó)，雖然秦始皇下令收繳天下兵器，運(yùn)至都城咸陽(yáng)銷毀，并鑄成12個(gè)各重24萬(wàn)斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為印章雕塑的組成部分。